四百七十七章 吃人
大狗身上藏了个人魂,不是投胎的那种,而是占据了狗的身躯,否则不会开口说人话,人魂入畜生身,不是太难理解,就像是有些仙能上人身是一个道理,人死成了厉鬼之后,也能附身在畜生身上,只不过人为万物之灵,不愿意进入到畜生的身体里面罢了,所以这种例子非常少。
我奇怪的是,既然上了狗身,说明是不得已,可它为什么要追杀一个刚投胎出生的怪异婴儿?看上去跟有深仇大恨似的,难道杀了怪婴,对它有好处?
更让我不能理解的是,李一灵冲过去之后,抓住了大狗猛地甩开,金刚杵随后就戳了过去,大狗知道不是李一灵的对手,按理说该夹着尾巴就跑,并没有,而是打了个滚从地上爬起来,双眼血红血红的盯着李一灵,呲牙咧嘴的咆哮了几声,伸出舌头舔了下狗嘴流出的鲜血,那表情,那神态,像极了穷凶极恶的人脸。
李一灵也不是个善茬,眉头都没皱一下,掏出黄符就要给大狗来个狠的,大狗却突然朝着一边的大树上撞去,只听得一声嚎叫:“外来人,咱们没完!”嘭!一声大响,狗头跟树来了个亲密接触,撞的那叫一个实在,脑浆子都撞出来了,狗身一歪,干脆利索的倒地就死,都不带犹豫的。
我还以为大狗跟李一灵能有番恶斗,没想到人家打不过就寻死,当真是太有个性了,李一灵也有点懵,瞧着那大狗楞了楞神。这时候从大狗的身躯中一道黑影猛地显现出来,朝着山上就飘。等我和李一灵回过神来,早就没了影子。
我俩对视了一眼。都是惊愕的表情,不过很快我俩的目光就盯在了怪婴身上,怪婴被大狗压的血肉模糊的,并没有死,摇摇晃晃的坐起来,惊恐的看着我俩,李一灵甩出五张黄符,布置了个小小的五行符阵,把我们三个护住。
我低头看着怪婴问道:“这里到底是个什么地方。村子里是怎么回事?”
怪婴在夜风之中哆哆嗦嗦,跟猫一样大小,看上去十分可怜,我问话的同时,忍不住把自己衣服脱下来扔给怪婴,怪婴伸手接住衣服,围住身体就露出个小脑袋,看了看我和李一灵道:“你们会法术?”
“你都已经看到了,我们的确会法术。你要是配合,我们可以救你一命,否则就把你定住,让你动弹不得。你猜你能活多久?”话是李一灵说的,说的很平淡,怪婴却哆嗦了一下。无奈道:“这村子就是个地狱,永不超生的地狱……”
怪婴的话语十分古怪。声音很小,很别扭。磕磕巴巴把村子的来历讲述了一遍,我们眼前的怪婴,竟然是个一百多年前清朝人,他叫吴立,是几百里外吴家村的人,祖辈都是老实的种地人,虽然面朝黄土背朝天,但日子还算过的下去。
可到了光绪三年,丁戊奇荒,日子就过不下去了,丁戊奇荒是晚清末年一场罕见的特大旱灾饥荒。1877年为丁丑年,1878年为戊寅年,因此史称“丁戊奇荒”。时任山西巡抚的曾国荃称之为“二百余年未有之灾”。这场灾害波及山西、直隶、陕西、河南、山东等省,造成一千余万人饿死,另有两千余万灾民逃荒到外地。
吴家村也受到了波及,连着四年大旱,村子里饿死了一半,没办法就只能是闯关东了,于是整个村子拖家带口,带着仅剩下的一点口粮,朝着东北方向迁移,其实吴家村这样的大村子还算好的,往年不干旱的时候,多少存下了点粮食,一路所过之地,所有的村子都是空无一人,路上全是饿殍,别提多惨了。
那时候吴立还是个二十多岁的小伙子,跟着全村人苦挨苦挨的朝着东北方向慢慢前行,想着到了传说中的富硕之地能有口饭吃,有句老话说的好,福无双至祸不单行,吴家村剩下的粮食本来就不多,大家都是饿着肚子赶路,偏偏在路上碰上了响马。
山东自古出响马,到了这兵荒马乱,饥荒四起的年头,响马就更多,倒也没杀人,却比杀人还狠,把整个吴家村最后剩下的一点粮食抢了个干净,这时候离家已经几百里地了,粮食却一点都没有了,回去也是饿死,只能是继续往前走。
可继续往前走,没了粮食,两天之后就饿死了几口子,就算想抢去,一路上荒凉遍野,村村都空,都没地抢去,就在吴立以为早晚都要饿死的时候,这天晚上正饿的睡不着觉的吴立被村里的另一个小伙子叫醒,偷摸的拉他到远处的一个坟堆。
到了一看,全是村子里二十往上五十岁以下的壮年,每一个俄的都是眼睛发蓝,火把的光芒下,一个个宛如恶鬼,而他们聚集在一起只有一个目的,活下去,活着走到东北,可没有粮食怎么办?只有一个办法,吃人!
把村子里的老弱妇孺当做粮食,听到吃人吴立颤抖了,这还是人干的事吗?他沉吟着没说话,可壮年们聚集在一起,说来的人知道了他们的计划,不想干的,就别回去了,其中还有跟他一起长大的同村俩兄弟手里拿着尖刀,而在另一边的火堆上烤着肉,烤肉的香气诱惑着吴立,觉得要是能吃上一口东西,做个饿死鬼也值了,何况他要是不同意,死的人就是他,他将成为别人口中的粮食。
烤肉的香气如同魔鬼,吴立知道烤的是人肉,却没法经受住诱惑,现在的他已经没有路走了,要么吃人,要么被人吃,村子里平日憨厚老实的叔叔大哥,一起长大的伙伴,如今却人人似鬼,似狼,不,比狼还凶,比鬼还恶。
吴立没有经受住诱惑,加入了吃人的队伍,每天他们都会从村子里悄悄绑走一个人,然后拉到没人的地方杀了,吃……这个时候,人成了粮食,人成了野兽,可吃了没几天,有人发现了不对,慌乱中,村子里的人互相残杀起来,残杀的结果当然是那些吃了人肉有力气的人占了上风,可混乱也由此而生,你杀了我的婆娘,我杀了你的妹子……
于是吃人肉的也开始自相残杀起来,到了最后,几百个人的村子,就剩下一百多人,冷静下来后,剩下的壮年驱赶着一百多人,继续赶路,当然那些死人身上的肉都被割了下来。
靠着这些人肉又坚持了两天,怪事发生了,每天露营的时候,就会有鬼火缠着村子里的人,或是有奇怪的磨牙声音响起,剩下的人知道是那些被吃的人死后成了鬼,要找他们索命,更加的惊惧,可已经到了这个地步,只能是苦挨下去。
他们不知道的是,这辈子也走不到东北了,因为他们迷路了,被索命的冤鬼引着到了山里,他们在山里发现一个荒废了的村子,里面已经没人了,而他们也走不动了,也走不出去了,停留在了山里。
很快活下来的人就发现,山里的村子虽然没有粮食,但有河流,还有野菜,能抓鱼,还能打猎,应该能坚持着活下来,活是活下来了,可村子里却成了,那些被吃的人,每一个都跟村子里的人有关系,父母,妻儿,兄弟,姐妹……
它们被吃了,别人却活了下来,怨气如何能平?每一天的夜里都是鬼哭狼嚎,怪梦不断,这样过了一个多月,冤鬼们怨气越来越大,甚至开始夺魂,剩下的人惊慌了,想要走出村子,可当他们聚集在一起要离开的时候,村子外面却全都是被他们吃的那些冤鬼,每个人都是阴森森的瞧着他们,不停的围着村子不停的转圈。
没有人能够走出村子,等待他们的只有死亡,大家都绝望了,他们知道自己罪有应得,丧失了求生的,干脆就在村子里等死,如果真是这样,等村子里的人都死光了,一切也就平息了,万万没有想到就在大家绝望等死的过程中,等来一个饿的皮包骨头的老道。
老道告诉他们,他能解决了村子里的事,但村子里要供养他三年,走投无路的村里人当然同意,虽然他们没有粮食,村子附近山上的野兽也越来越少,他们活下去都困难,但还是答应了老道,先答应下来再说。
那个年头,家家户户饭都吃不上了,更没人去道观寺庙里施舍,老道也是个逃荒的,想凭着本事找点吃的,此地冤鬼聚集,阴气森森,找上门来做买卖,这老道也是个有真本事的,都没画符,用稻草扎了点草人,布置阵法,竟然逼迫的那些冤鬼没法靠近村子。
这时候就是该履行承诺的时候了,可剩下这一百多个人,吃的是野菜,树皮,混个半饱都不可能,那有食物供奉老道三年?一琢磨,干脆把老道吃了吧,反正也没事了,于是在当天晚上的夜里,老道就被村子里剩下的人绑了起来。(未完待续。。)
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李一灵也不是个善茬,眉头都没皱一下,掏出黄符就要给大狗来个狠的,大狗却突然朝着一边的大树上撞去,只听得一声嚎叫:“外来人,咱们没完!”嘭!一声大响,狗头跟树来了个亲密接触,撞的那叫一个实在,脑浆子都撞出来了,狗身一歪,干脆利索的倒地就死,都不带犹豫的。
我还以为大狗跟李一灵能有番恶斗,没想到人家打不过就寻死,当真是太有个性了,李一灵也有点懵,瞧着那大狗楞了楞神。这时候从大狗的身躯中一道黑影猛地显现出来,朝着山上就飘。等我和李一灵回过神来,早就没了影子。
我俩对视了一眼。都是惊愕的表情,不过很快我俩的目光就盯在了怪婴身上,怪婴被大狗压的血肉模糊的,并没有死,摇摇晃晃的坐起来,惊恐的看着我俩,李一灵甩出五张黄符,布置了个小小的五行符阵,把我们三个护住。
我低头看着怪婴问道:“这里到底是个什么地方。村子里是怎么回事?”
怪婴在夜风之中哆哆嗦嗦,跟猫一样大小,看上去十分可怜,我问话的同时,忍不住把自己衣服脱下来扔给怪婴,怪婴伸手接住衣服,围住身体就露出个小脑袋,看了看我和李一灵道:“你们会法术?”
“你都已经看到了,我们的确会法术。你要是配合,我们可以救你一命,否则就把你定住,让你动弹不得。你猜你能活多久?”话是李一灵说的,说的很平淡,怪婴却哆嗦了一下。无奈道:“这村子就是个地狱,永不超生的地狱……”
怪婴的话语十分古怪。声音很小,很别扭。磕磕巴巴把村子的来历讲述了一遍,我们眼前的怪婴,竟然是个一百多年前清朝人,他叫吴立,是几百里外吴家村的人,祖辈都是老实的种地人,虽然面朝黄土背朝天,但日子还算过的下去。
可到了光绪三年,丁戊奇荒,日子就过不下去了,丁戊奇荒是晚清末年一场罕见的特大旱灾饥荒。1877年为丁丑年,1878年为戊寅年,因此史称“丁戊奇荒”。时任山西巡抚的曾国荃称之为“二百余年未有之灾”。这场灾害波及山西、直隶、陕西、河南、山东等省,造成一千余万人饿死,另有两千余万灾民逃荒到外地。
吴家村也受到了波及,连着四年大旱,村子里饿死了一半,没办法就只能是闯关东了,于是整个村子拖家带口,带着仅剩下的一点口粮,朝着东北方向迁移,其实吴家村这样的大村子还算好的,往年不干旱的时候,多少存下了点粮食,一路所过之地,所有的村子都是空无一人,路上全是饿殍,别提多惨了。
那时候吴立还是个二十多岁的小伙子,跟着全村人苦挨苦挨的朝着东北方向慢慢前行,想着到了传说中的富硕之地能有口饭吃,有句老话说的好,福无双至祸不单行,吴家村剩下的粮食本来就不多,大家都是饿着肚子赶路,偏偏在路上碰上了响马。
山东自古出响马,到了这兵荒马乱,饥荒四起的年头,响马就更多,倒也没杀人,却比杀人还狠,把整个吴家村最后剩下的一点粮食抢了个干净,这时候离家已经几百里地了,粮食却一点都没有了,回去也是饿死,只能是继续往前走。
可继续往前走,没了粮食,两天之后就饿死了几口子,就算想抢去,一路上荒凉遍野,村村都空,都没地抢去,就在吴立以为早晚都要饿死的时候,这天晚上正饿的睡不着觉的吴立被村里的另一个小伙子叫醒,偷摸的拉他到远处的一个坟堆。
到了一看,全是村子里二十往上五十岁以下的壮年,每一个俄的都是眼睛发蓝,火把的光芒下,一个个宛如恶鬼,而他们聚集在一起只有一个目的,活下去,活着走到东北,可没有粮食怎么办?只有一个办法,吃人!
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烤肉的香气如同魔鬼,吴立知道烤的是人肉,却没法经受住诱惑,现在的他已经没有路走了,要么吃人,要么被人吃,村子里平日憨厚老实的叔叔大哥,一起长大的伙伴,如今却人人似鬼,似狼,不,比狼还凶,比鬼还恶。
吴立没有经受住诱惑,加入了吃人的队伍,每天他们都会从村子里悄悄绑走一个人,然后拉到没人的地方杀了,吃……这个时候,人成了粮食,人成了野兽,可吃了没几天,有人发现了不对,慌乱中,村子里的人互相残杀起来,残杀的结果当然是那些吃了人肉有力气的人占了上风,可混乱也由此而生,你杀了我的婆娘,我杀了你的妹子……
于是吃人肉的也开始自相残杀起来,到了最后,几百个人的村子,就剩下一百多人,冷静下来后,剩下的壮年驱赶着一百多人,继续赶路,当然那些死人身上的肉都被割了下来。
靠着这些人肉又坚持了两天,怪事发生了,每天露营的时候,就会有鬼火缠着村子里的人,或是有奇怪的磨牙声音响起,剩下的人知道是那些被吃的人死后成了鬼,要找他们索命,更加的惊惧,可已经到了这个地步,只能是苦挨下去。
他们不知道的是,这辈子也走不到东北了,因为他们迷路了,被索命的冤鬼引着到了山里,他们在山里发现一个荒废了的村子,里面已经没人了,而他们也走不动了,也走不出去了,停留在了山里。
很快活下来的人就发现,山里的村子虽然没有粮食,但有河流,还有野菜,能抓鱼,还能打猎,应该能坚持着活下来,活是活下来了,可村子里却成了,那些被吃的人,每一个都跟村子里的人有关系,父母,妻儿,兄弟,姐妹……
它们被吃了,别人却活了下来,怨气如何能平?每一天的夜里都是鬼哭狼嚎,怪梦不断,这样过了一个多月,冤鬼们怨气越来越大,甚至开始夺魂,剩下的人惊慌了,想要走出村子,可当他们聚集在一起要离开的时候,村子外面却全都是被他们吃的那些冤鬼,每个人都是阴森森的瞧着他们,不停的围着村子不停的转圈。
没有人能够走出村子,等待他们的只有死亡,大家都绝望了,他们知道自己罪有应得,丧失了求生的,干脆就在村子里等死,如果真是这样,等村子里的人都死光了,一切也就平息了,万万没有想到就在大家绝望等死的过程中,等来一个饿的皮包骨头的老道。
老道告诉他们,他能解决了村子里的事,但村子里要供养他三年,走投无路的村里人当然同意,虽然他们没有粮食,村子附近山上的野兽也越来越少,他们活下去都困难,但还是答应了老道,先答应下来再说。
那个年头,家家户户饭都吃不上了,更没人去道观寺庙里施舍,老道也是个逃荒的,想凭着本事找点吃的,此地冤鬼聚集,阴气森森,找上门来做买卖,这老道也是个有真本事的,都没画符,用稻草扎了点草人,布置阵法,竟然逼迫的那些冤鬼没法靠近村子。
这时候就是该履行承诺的时候了,可剩下这一百多个人,吃的是野菜,树皮,混个半饱都不可能,那有食物供奉老道三年?一琢磨,干脆把老道吃了吧,反正也没事了,于是在当天晚上的夜里,老道就被村子里剩下的人绑了起来。(未完待续。。)
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