第六八四章 连坐法
几千年历史的沉淀,真不是说笑的,这些古人们的智慧结晶,大多都是通过了历史的检验的。
唯一有些可惜的,就是韩成太过于不学无术了些,不知道会穿越的他,没有做好的充足的准备,这时候回想起来,心里就升起了一种浓郁的后悔,脑子里来回盘旋的就是‘书到用时方恨少’这句话。
不过虽然脑子所储存的东西,相对于悠久的历史以及众多宝贵的知识而言,连个皮毛都算不上,但是他终究还是被熏染了一番。
而且他现在处的时代又太过于靠前,这就近一步的降低了难度。
一番的念叨之后,韩成找到解决目前情况的办法。
这个办法就是商君的连坐法!
连坐法是商鞅变法中的一个重要组成部分,可以说是悬在秦国人民头上的一把刀。
这样的一把刀,不仅仅适用于普通的民户,同时也在军队之中推行。
一户有错,四邻受到牵连,战阵之中,一人后退,一伍都要遭到处罚。
‘夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐’
就算是最为亲密的夫妻以及友人,都不能相互包庇,而是要向政府检举,使得所有的‘恶’‘非’都不能隐匿。
在这样的规矩之下,秦国之人少有敢为不法之事的,毕竟另外四家的人可是死死的盯着你呢!
军队之上,连坐法与军功受爵相配合,更是让秦人兵卒在战斗之中变得舍生忘死,奋勇争先而不敢后退。
军功受爵这样的办法韩成暂时还不准备使用,毕竟现在的部落虽然出现了一些私有的萌芽,但是相对于公有而言,还是相差的太远,在这个时候搞带着浓浓的私有性质的制度,显然是不合时宜的。
不过连坐法却可以在奴隶中推行。
如同秦国那样,可以把部落里的奴隶,每五个编做一个组,成为伍,将这五个人人为的捆绑到一起,让他们相互监督。
有人想要逃窜,或者是做出其它想要损害青雀部落众人生命和财产安全的事情,这些人要进行检举揭发和阻止。
这样做了之后,便不会有罪,同时还会得到奖励,如果选择视而不见,就会受到惩罚。
这种让奴隶们相互监督办法非常的好。
相对于韩成之前所采用的外部监督防范的手段,这种内部监督的方法要高明的多。
这可以分化奴隶,将奴隶这个整体分成很多小团体,在它们中间种下一些防范的种子,让其中的一些人即便是有了一些异心,也不敢有所行动。
这种来自内部的监督,不仅仅省事,而且效果还非常的好,这点从想要逃跑的檬没有被沙师弟他们发现,而是被同为奴隶的田他们发现并逮住就能略见一斑。
再配合上一些诱人的奖励,这项政策要是不能起到非常好的效果才是怪事!
又仔细的盘算了一遍这个事情之后,相通了事情的韩成,只觉得浑身舒畅,之前对于奴隶的隐隐担忧,至此算是基本上消失了。
有了这连坐法在,只要青雀部落公民本身不要烂的太厉害,基本上就不用担心奴隶会翻腾起多大的浪花来。
韩成心情愉悦的盘算着,到了现在,他觉得其实就是穿越而来的时候,没有什么变态的金手指其实也不是太大的问题。
因为他最大的优势,就是远超这个时代的知识。
面对部落里所遇到的种种事情,他总能找到合适的办法进行加以解决。
这样部落的发展虽然比不上带金手指的家伙带领下发展的快,但胜在走的稳当。
心情愉悦的韩成去找到巫,给他说这件事情。
听到韩成说法的巫并没有韩成想象中的那样高兴,相反,这个老人听到之后沉默了下来。
巫的沉默和迟疑是有原因的。
今天当着部落所有人的面处置檬这个想要叛逃的奴隶的时候,巫可是仔细的观察了众人的反应。
其中,他留心最多的就是部落剩余的奴隶们。
通过观察他发现,在今天这件事情里,在面对檬这个叛逃者的时候,反应最为激烈的不是青雀部落的公民,而是青雀部落的奴隶们。
他们更为痛恨这个叛逃者,更想让这个叛逃的人受到更为严厉的惩罚。
这个发现,也正是此时他沉默的主要原因。
通过这次的观察,他觉得部落里的这些奴隶们,已经跟部落完全一心,只需要将檬这个叛逃者狠狠的处罚一顿就可以了。
其余人的不用再用神子现在所说的连坐法进行制约。
因为就算是不制约他们也不会反叛部落,硬是用这样的办法的话,很有可能会让这些奴隶们心里不舒服,而后产生一些不好的想法。
巫沉默了一会儿之后,才开始跟韩成说他的想法。
听完巫的想法之后,韩成很是惊讶,他的惊讶不是因为巫不太同意他的做法,而在于巫居然想到了这么多。
这果然是人老成精啊。
对于巫的说法,韩成并不认同,从后世而来的他,深知人的复杂程度。
人是善变的,人心叵测这句话可不是什么空话。
这时候这些奴隶们对部落忠心耿耿,但并不代表以后他们还会这样。
相对于人心,韩成还是觉得制度更为靠谱一些。
韩成没有拿未来还没有发生的事情强行往这些奴隶身上扣的想法,用没有犯下的错来惩罚人是不对,不过提前弄些制度出来,防患于未然却是非常必要的。
“檬之前对部落也很认同,在他们攻打了我们部落,我们抓到他们没有杀死,反而给他们吃的和穿的,让他们活下来的时候,他们都无比的感激,檬也是这样。
但是这么长时间过去之后,檬却将这些都渐渐的忘记了。
这样的事情会在檬身上发生,以后说不定也会在别人身上发生……”
韩成指着关押檬的屋子,出声对巫说着。
有这样现成的反面教材在,巫心里顿时就是一震。
是啊,之前的时候,檬可也跟其余奴隶一样,看上去对部落非常认同,可他却做出了背叛部落的事情……
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唯一有些可惜的,就是韩成太过于不学无术了些,不知道会穿越的他,没有做好的充足的准备,这时候回想起来,心里就升起了一种浓郁的后悔,脑子里来回盘旋的就是‘书到用时方恨少’这句话。
不过虽然脑子所储存的东西,相对于悠久的历史以及众多宝贵的知识而言,连个皮毛都算不上,但是他终究还是被熏染了一番。
而且他现在处的时代又太过于靠前,这就近一步的降低了难度。
一番的念叨之后,韩成找到解决目前情况的办法。
这个办法就是商君的连坐法!
连坐法是商鞅变法中的一个重要组成部分,可以说是悬在秦国人民头上的一把刀。
这样的一把刀,不仅仅适用于普通的民户,同时也在军队之中推行。
一户有错,四邻受到牵连,战阵之中,一人后退,一伍都要遭到处罚。
‘夫妻交友不能相为弃恶盖非,而不害于亲,民人不能相为隐’
就算是最为亲密的夫妻以及友人,都不能相互包庇,而是要向政府检举,使得所有的‘恶’‘非’都不能隐匿。
在这样的规矩之下,秦国之人少有敢为不法之事的,毕竟另外四家的人可是死死的盯着你呢!
军队之上,连坐法与军功受爵相配合,更是让秦人兵卒在战斗之中变得舍生忘死,奋勇争先而不敢后退。
军功受爵这样的办法韩成暂时还不准备使用,毕竟现在的部落虽然出现了一些私有的萌芽,但是相对于公有而言,还是相差的太远,在这个时候搞带着浓浓的私有性质的制度,显然是不合时宜的。
不过连坐法却可以在奴隶中推行。
如同秦国那样,可以把部落里的奴隶,每五个编做一个组,成为伍,将这五个人人为的捆绑到一起,让他们相互监督。
有人想要逃窜,或者是做出其它想要损害青雀部落众人生命和财产安全的事情,这些人要进行检举揭发和阻止。
这样做了之后,便不会有罪,同时还会得到奖励,如果选择视而不见,就会受到惩罚。
这种让奴隶们相互监督办法非常的好。
相对于韩成之前所采用的外部监督防范的手段,这种内部监督的方法要高明的多。
这可以分化奴隶,将奴隶这个整体分成很多小团体,在它们中间种下一些防范的种子,让其中的一些人即便是有了一些异心,也不敢有所行动。
这种来自内部的监督,不仅仅省事,而且效果还非常的好,这点从想要逃跑的檬没有被沙师弟他们发现,而是被同为奴隶的田他们发现并逮住就能略见一斑。
再配合上一些诱人的奖励,这项政策要是不能起到非常好的效果才是怪事!
又仔细的盘算了一遍这个事情之后,相通了事情的韩成,只觉得浑身舒畅,之前对于奴隶的隐隐担忧,至此算是基本上消失了。
有了这连坐法在,只要青雀部落公民本身不要烂的太厉害,基本上就不用担心奴隶会翻腾起多大的浪花来。
韩成心情愉悦的盘算着,到了现在,他觉得其实就是穿越而来的时候,没有什么变态的金手指其实也不是太大的问题。
因为他最大的优势,就是远超这个时代的知识。
面对部落里所遇到的种种事情,他总能找到合适的办法进行加以解决。
这样部落的发展虽然比不上带金手指的家伙带领下发展的快,但胜在走的稳当。
心情愉悦的韩成去找到巫,给他说这件事情。
听到韩成说法的巫并没有韩成想象中的那样高兴,相反,这个老人听到之后沉默了下来。
巫的沉默和迟疑是有原因的。
今天当着部落所有人的面处置檬这个想要叛逃的奴隶的时候,巫可是仔细的观察了众人的反应。
其中,他留心最多的就是部落剩余的奴隶们。
通过观察他发现,在今天这件事情里,在面对檬这个叛逃者的时候,反应最为激烈的不是青雀部落的公民,而是青雀部落的奴隶们。
他们更为痛恨这个叛逃者,更想让这个叛逃的人受到更为严厉的惩罚。
这个发现,也正是此时他沉默的主要原因。
通过这次的观察,他觉得部落里的这些奴隶们,已经跟部落完全一心,只需要将檬这个叛逃者狠狠的处罚一顿就可以了。
其余人的不用再用神子现在所说的连坐法进行制约。
因为就算是不制约他们也不会反叛部落,硬是用这样的办法的话,很有可能会让这些奴隶们心里不舒服,而后产生一些不好的想法。
巫沉默了一会儿之后,才开始跟韩成说他的想法。
听完巫的想法之后,韩成很是惊讶,他的惊讶不是因为巫不太同意他的做法,而在于巫居然想到了这么多。
这果然是人老成精啊。
对于巫的说法,韩成并不认同,从后世而来的他,深知人的复杂程度。
人是善变的,人心叵测这句话可不是什么空话。
这时候这些奴隶们对部落忠心耿耿,但并不代表以后他们还会这样。
相对于人心,韩成还是觉得制度更为靠谱一些。
韩成没有拿未来还没有发生的事情强行往这些奴隶身上扣的想法,用没有犯下的错来惩罚人是不对,不过提前弄些制度出来,防患于未然却是非常必要的。
“檬之前对部落也很认同,在他们攻打了我们部落,我们抓到他们没有杀死,反而给他们吃的和穿的,让他们活下来的时候,他们都无比的感激,檬也是这样。
但是这么长时间过去之后,檬却将这些都渐渐的忘记了。
这样的事情会在檬身上发生,以后说不定也会在别人身上发生……”
韩成指着关押檬的屋子,出声对巫说着。
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