暗夜流火 下
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先不管黑山兰若寺小千界里的战况究竟如何,我们先来捋一捋整个事件的走向。
进门之前,水母阴姬玩了一计欲擒故纵之纵。
不明就里的吴尘说了些很正经的事情,轻慢了敌心。不知不觉,在宅系堡主天然的温暖笑容面前,老板娘湘儿就放低了警戒心。而从始至终,水母阴姬都摆出一副冷冰冰的高姿态,对曾经的老相好不理不睬。于是水母阴姬开始暗自神伤。此时吴尘又请她同桌共饮,虽然湘儿老板娘强颜欢笑,总归是意识散乱,没喝几杯就醉了。
整个过程中,吴尘身边的女伴很好的完成了插科打诨,推波助澜的任务。宾主尽欢,一团和气的场面,持续降低着老板娘的戒心,也更加扰乱了她的心境。
上楼之后,老板娘昏昏欲睡。然后水母阴姬又玩了一计欲擒故纵之擒。一番甜言蜜语的迷魂汤灌的老板娘心情激荡,情难自禁,被三言两语诓骗,任由身体被死死捆住,动弹不得。
万事俱备只欠东风,东风来了,一击命中!
此时,整场无存在感,先前之打了个下手的女伴们,开始集体发力!
联手挡下了老板娘最后一道护身符——山魑。
所以,整件事情捋下来,我们可以得到一个重要的启示:论团队协作的重要性。
当然,一个好的团队的选择,也非常有讲究。
所谓人为财死,鸟为食亡。利益的分配一定要雨露均沾,一碗水端平。不然内讧是必然的。
那么针对偷香窃玉这件事情上来说,如何才能做到雨露均沾?
吴尘的分列方程式给出了明确答案。
通过这一点,我们又能得出第二重要的启示:论女团协同的重要性。
很简单,如果换成男团雨露均沾,吴尘估计要哭瞎眼了吧(因为同伙都是男人,会轮大米啊!)。
还是那句话,此时能下得去手的,那都是人生赢家。
水母绝对是人生赢家啊。
无论正经历着什么,有曾经的爱人陪着一起疯,湘儿老板娘也就认命了。
等收服了山魑的木姬等人收回小千界,赶到楼上卧室时,战况随之被拔高了数个烈度。
顾不得说话,所以一夜无话。
日上三竿后,吴尘翻身下床,替一群美妇人掖好被角。
在浓郁的美人香中,忽闻到一股淡淡的木香,吴尘顿时心生好奇,循着这缕清心爽脑的木香,下了楼去。
辗转到了后院。
“这是……”吴尘也终于看到了整个忘忧酒家的酿造之密。
只见,庭院正中八角石台之上,安置着一座精美绝伦,号称微缩园林的山水盆景!
山水盆景,就是以赏石为主的一类盆景。良工巧匠们运用移天缩地、以小见大的手法,比照山石的天然气质,并辅以植物及必要配料进行人工雕琢,置成假山。将奇峰异峦、高峡飞漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色,浓缩到浅盆中,盛在几案上,俨如一幅立体山水画,使人如亲临碧波绿水之前、名山大川之间,意趣盎然!
“一峰太华千寻,一勺江湖万里”。只此一句,已道尽盆景之妙!
只是与一般的山水盆景不同,忘忧酒家里的这座盆景托底的浅盆,并不是吴尘通常见到的瓷质或石质。而是……木质?
木盆托底?
等吴尘走到近处才发现,貌似浅盆与假山似乎一体?且全是木质?
T160扫描后给出答案:木化石!
所谓木化石,即是‘古代树木的化石’。
所以这座假山,其实是一棵……树?
盆中两座孤山隔海相望,一座高,一座矮。左边山体绿树成荫,清幽雅趣,却人迹罕至。右边山体怪石嶙峋,奇险高绝,似有人烟。
吴尘沿着嶙峋的山石向上看去,山涧流水潺潺,几株翠绿的小树掩映山巅。孤峰之上,树荫之下,还建有一庙。庙中香火鼎盛,梵音阵阵。梵音虽低不可闻,却又似乎如雷贯耳。
而山头上的一株株翠绿小树,也是枯木逢春,老树新枝,皆由木化石新生!
这绝非是一般的山水盆景!
吴尘从最下面的浅盆一路向上看去,水生木(木化石),木生火(香火),火生土(香灰),土生金(金色佛光),金又生水!
如此循环,生生不息。
所谓‘一勺江湖万里’,这浅盆中的些许积水,必定壮阔如海!
果然,吴尘还在山水之间,发现一艘孤舟横渡的木客船!
“小千界?”吴尘怦然心动。
“正是小千果界。”声音来自身后。不用说,正是法力和耐力一样高强的木姬姥姥。
“何为小千果界?”吴尘笑问。
“佛说‘果’,道称‘真’。小千果界,即是小千真界,亦是小千圣界。是小千三界中最大的一界。一个小千圣界,可装一千小千须弥界,一千千小千芥子界。”话音未落,木姬姥姥长袖一挥,风云突变!
等吴尘荡开丛云,才发现已置身山海之中!
“夫君且看那座寺。”木姬姥姥拖着他悬停半空,朝着金光四射的寺庙遥遥一指。
吴尘定睛看去,只见寺庙重檐飞峻,石塔如林。一道石阶沿山门蜿蜒向上,收于石佛塔林。越过塔林正是大雄宝殿,殿前高悬一匾,上书三个古拙大字:大悲寺。
“夫君抱紧我。”姥姥身形一动,两人已进入殿中。
在外面看,寺庙只在方寸之间。此时却雄阔无比。殿中观音像虽是木胎,却佛光大盛。
吴尘细细看去,发现观音一手持玉瓶作泻水状,一手结法印,正是观世音菩萨三十二应身法像中的‘执金刚神身’洒水观音。又称滴水观音。
“夫君且看,佛光来自观音法像眉心处的高僧舍利。”木姬娇声说道。
吴尘手遮凉棚,逆着夺目的佛光向高处仰望,依稀在观音菩萨眉宇之间看到一颗红色舍利子。
千年木妖所化的木姬姥姥又赞道:“雕刻观世音应身法像的木头,乃千年神木。又曾为独木桥,渡人无数,功德无量。被良工巧匠取来刻成法像,与眉心处的高僧舍利相合,神威大涨,佛光万丈,可屠恶鬼邪魔!”
“千年神木,高僧舍利,观音法像,湘儿……云亭封坛,归云酿……”吴尘恍然大悟:“我知道湘儿是谁了。”
“湘儿是谁?”木姬姥姥也是一脸好奇:“她如何能有此等福缘?”
“湘儿原名柳湘芸,本生在大户人家……”
忘忧酒家的老板娘,正是《菩提幽魂》中的柳湘芸(张敏)。男主角名叫封云亭,是大悲寺主持方丈的师侄。
剧中说,西域邪教教主欲用九十九对童男童女的鲜血来复活被称为真神的邪魔,于是便与称霸一方的典史相互勾结大肆抓捕小孩。大悲寺住持为驱魔卫道,派遣弟子封云亭寻找神木雕刻成观音法像。
女主角湘儿,出身官宦之家,被深夜潜入府中抓捕童男童女的典史,强暴并屠灭全家。为报血海深仇,卖身风尘想要刺杀仇人,不料却失手被打落高楼。恰巧封云亭运送千年神木经过妓院,接住了坠落的湘儿。然而追着跳下的典史却把她活活撞死在神木上。
湘儿死后阴魂不散,附身神木。封云亭雕刻神木时发觉刀不能入,且诸多怪异现象,于是按照一本地摊上买来的《驱鬼秘籍》所载,作法驱鬼。不料激怒女鬼,附入封云亭体内,于是封云亭变身成半男半女,闹出许多笑话……
随后恶魔降世,封云亭雕完观音菩萨法像后一夜白发。驱魔的菩萨额头上还缺一颗舍利子,寺院主持贪生怕死,封云亭于访选神木时无意中邂逅的游方高僧弗得毅然坐化,舍身烧出舍利子。此时恶魔杀到,女鬼湘儿和封云亭经过一番搏斗,终把舍利子安到了菩萨额头。佛光普照,恶魔灰飞湮灭。然而菩萨显灵时方圆百里内的妖魔鬼怪都无法逃脱,女鬼也因此与恶魔同归于尽,只剩封云亭孑然一身。
听完这段述说,木姬姥姥不禁垂泪:“好悲情的身世。”
“忘忧酒家,云亭封坛,归云酿,湘儿姐姐还是没有忘记封云亭啊……”吴尘一声叹息:“忘忧,忘忧,如能放下,又何必忘忧?”
木姬姥姥轻轻拭泪:“有道是山魑木魅。如此说来,这湘儿老板娘应是木魅。”
木魅,指老树变成的妖魅。
吴尘点了点头:“这才是最奇怪的地方。按理说佛光普照,湘儿魂魄应该飞灰湮灭才对,为何非但没有被佛光化了去,反而成了大悲寺小千圣界的主人?”
“这有何奇,灭魔有功,已位列伽蓝神。”木姬姥姥笑道。
“伽蓝神是什么神?”
“伽蓝是梵语‘僧伽蓝摩’的简称,乃是寺庙守护神。又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。”
“原来是守护大悲寺的寺神。”吴尘理解了。
记得柳湘芸弹了一手好琵笆,就不知应的是伽蓝十八神中的哪一个。当然,在吴尘看来,柳湘芸之所以未死,很大的原因是她某个异时空同位体开启了《救世主》模式,最终被时空特警传送进了牢城。
有玩家在,剧情人物的结局只有想不到,没有做不到。
难怪吴尘这一路走来,很少遇见来自港片的玩家。在救世主模式下,不上不下的B级片,和只上不下的D级片,一定是重灾区。这样的剧情世界被玩坏了多少个,估计连无所不知的零大人都不太能记得了吧。(未完待续。)
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吴尘的分列方程式给出了明确答案。
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水母绝对是人生赢家啊。
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等收服了山魑的木姬等人收回小千界,赶到楼上卧室时,战况随之被拔高了数个烈度。
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日上三竿后,吴尘翻身下床,替一群美妇人掖好被角。
在浓郁的美人香中,忽闻到一股淡淡的木香,吴尘顿时心生好奇,循着这缕清心爽脑的木香,下了楼去。
辗转到了后院。
“这是……”吴尘也终于看到了整个忘忧酒家的酿造之密。
只见,庭院正中八角石台之上,安置着一座精美绝伦,号称微缩园林的山水盆景!
山水盆景,就是以赏石为主的一类盆景。良工巧匠们运用移天缩地、以小见大的手法,比照山石的天然气质,并辅以植物及必要配料进行人工雕琢,置成假山。将奇峰异峦、高峡飞漾、百嶂千峰、洞幽奇景等自然景色,浓缩到浅盆中,盛在几案上,俨如一幅立体山水画,使人如亲临碧波绿水之前、名山大川之间,意趣盎然!
“一峰太华千寻,一勺江湖万里”。只此一句,已道尽盆景之妙!
只是与一般的山水盆景不同,忘忧酒家里的这座盆景托底的浅盆,并不是吴尘通常见到的瓷质或石质。而是……木质?
木盆托底?
等吴尘走到近处才发现,貌似浅盆与假山似乎一体?且全是木质?
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所谓木化石,即是‘古代树木的化石’。
所以这座假山,其实是一棵……树?
盆中两座孤山隔海相望,一座高,一座矮。左边山体绿树成荫,清幽雅趣,却人迹罕至。右边山体怪石嶙峋,奇险高绝,似有人烟。
吴尘沿着嶙峋的山石向上看去,山涧流水潺潺,几株翠绿的小树掩映山巅。孤峰之上,树荫之下,还建有一庙。庙中香火鼎盛,梵音阵阵。梵音虽低不可闻,却又似乎如雷贯耳。
而山头上的一株株翠绿小树,也是枯木逢春,老树新枝,皆由木化石新生!
这绝非是一般的山水盆景!
吴尘从最下面的浅盆一路向上看去,水生木(木化石),木生火(香火),火生土(香灰),土生金(金色佛光),金又生水!
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“小千界?”吴尘怦然心动。
“正是小千果界。”声音来自身后。不用说,正是法力和耐力一样高强的木姬姥姥。
“何为小千果界?”吴尘笑问。
“佛说‘果’,道称‘真’。小千果界,即是小千真界,亦是小千圣界。是小千三界中最大的一界。一个小千圣界,可装一千小千须弥界,一千千小千芥子界。”话音未落,木姬姥姥长袖一挥,风云突变!
等吴尘荡开丛云,才发现已置身山海之中!
“夫君且看那座寺。”木姬姥姥拖着他悬停半空,朝着金光四射的寺庙遥遥一指。
吴尘定睛看去,只见寺庙重檐飞峻,石塔如林。一道石阶沿山门蜿蜒向上,收于石佛塔林。越过塔林正是大雄宝殿,殿前高悬一匾,上书三个古拙大字:大悲寺。
“夫君抱紧我。”姥姥身形一动,两人已进入殿中。
在外面看,寺庙只在方寸之间。此时却雄阔无比。殿中观音像虽是木胎,却佛光大盛。
吴尘细细看去,发现观音一手持玉瓶作泻水状,一手结法印,正是观世音菩萨三十二应身法像中的‘执金刚神身’洒水观音。又称滴水观音。
“夫君且看,佛光来自观音法像眉心处的高僧舍利。”木姬娇声说道。
吴尘手遮凉棚,逆着夺目的佛光向高处仰望,依稀在观音菩萨眉宇之间看到一颗红色舍利子。
千年木妖所化的木姬姥姥又赞道:“雕刻观世音应身法像的木头,乃千年神木。又曾为独木桥,渡人无数,功德无量。被良工巧匠取来刻成法像,与眉心处的高僧舍利相合,神威大涨,佛光万丈,可屠恶鬼邪魔!”
“千年神木,高僧舍利,观音法像,湘儿……云亭封坛,归云酿……”吴尘恍然大悟:“我知道湘儿是谁了。”
“湘儿是谁?”木姬姥姥也是一脸好奇:“她如何能有此等福缘?”
“湘儿原名柳湘芸,本生在大户人家……”
忘忧酒家的老板娘,正是《菩提幽魂》中的柳湘芸(张敏)。男主角名叫封云亭,是大悲寺主持方丈的师侄。
剧中说,西域邪教教主欲用九十九对童男童女的鲜血来复活被称为真神的邪魔,于是便与称霸一方的典史相互勾结大肆抓捕小孩。大悲寺住持为驱魔卫道,派遣弟子封云亭寻找神木雕刻成观音法像。
女主角湘儿,出身官宦之家,被深夜潜入府中抓捕童男童女的典史,强暴并屠灭全家。为报血海深仇,卖身风尘想要刺杀仇人,不料却失手被打落高楼。恰巧封云亭运送千年神木经过妓院,接住了坠落的湘儿。然而追着跳下的典史却把她活活撞死在神木上。
湘儿死后阴魂不散,附身神木。封云亭雕刻神木时发觉刀不能入,且诸多怪异现象,于是按照一本地摊上买来的《驱鬼秘籍》所载,作法驱鬼。不料激怒女鬼,附入封云亭体内,于是封云亭变身成半男半女,闹出许多笑话……
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听完这段述说,木姬姥姥不禁垂泪:“好悲情的身世。”
“忘忧酒家,云亭封坛,归云酿,湘儿姐姐还是没有忘记封云亭啊……”吴尘一声叹息:“忘忧,忘忧,如能放下,又何必忘忧?”
木姬姥姥轻轻拭泪:“有道是山魑木魅。如此说来,这湘儿老板娘应是木魅。”
木魅,指老树变成的妖魅。
吴尘点了点头:“这才是最奇怪的地方。按理说佛光普照,湘儿魂魄应该飞灰湮灭才对,为何非但没有被佛光化了去,反而成了大悲寺小千圣界的主人?”
“这有何奇,灭魔有功,已位列伽蓝神。”木姬姥姥笑道。
“伽蓝神是什么神?”
“伽蓝是梵语‘僧伽蓝摩’的简称,乃是寺庙守护神。又作伽蓝十八善神、护伽蓝神、守伽蓝神、寺神。”
“原来是守护大悲寺的寺神。”吴尘理解了。
记得柳湘芸弹了一手好琵笆,就不知应的是伽蓝十八神中的哪一个。当然,在吴尘看来,柳湘芸之所以未死,很大的原因是她某个异时空同位体开启了《救世主》模式,最终被时空特警传送进了牢城。
有玩家在,剧情人物的结局只有想不到,没有做不到。
难怪吴尘这一路走来,很少遇见来自港片的玩家。在救世主模式下,不上不下的B级片,和只上不下的D级片,一定是重灾区。这样的剧情世界被玩坏了多少个,估计连无所不知的零大人都不太能记得了吧。(未完待续。)
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